國畫家唐俊卿在美國的藝術(shù)痕跡

 文/蘇震亞

上世紀(jì)80年代中期，也即會寧從定西地區(qū)轄區(qū)劃歸為白銀市前夕，會寧縣特邀當(dāng)時在西北師范大學(xué)美術(shù)系從事教育教學(xué)工作的王啟民、唐俊卿兩位本籍成名畫家、美術(shù)教授，前來家鄉(xiāng)開展藝術(shù)講座、書畫指導(dǎo)交流等活動。這時段，我尚在縣委宣傳部上班，有幸見得兩位藝術(shù)大家的尊容。

從此以后，但凡論及走出家鄉(xiāng)的成功藝術(shù)家，首先想到的便是這兩位原本是師生關(guān)系的美術(shù)教授。再后來的新世紀(jì)初年，為寫新時期會寧教育的報告文學(xué)，我還專門去西北師大美術(shù)系尋訪過兩位大家。老師的王啟民教授我是見到了，但學(xué)生的唐俊卿卻因去了美國女兒處未能見上。好在有關(guān)唐先生的藝術(shù)發(fā)展及其成就，我間接地知道了不少，尤其關(guān)于在美國的美術(shù)講學(xué)及其藝術(shù)活動。于是，我便在自覺與不自覺間留心關(guān)注上了先生的美居信息及其藝術(shù)交流行情。

今年寒食節(jié)后的農(nóng)歷十月初三，在會寧桃花山新區(qū)，我見到了在家鄉(xiāng)舉辦“北美寫生作品展”的唐俊卿先生，并借同桌吃中飯的時節(jié)，向先生討教不少。這還不夠，在時過一周后的12月6日下午，我安排時間專程到師大先生舍下拜訪，從而對先生多年來先后在美國的藝術(shù)活動有了全面牢靠的了解與靠實。

一

1935年5月15日出生于會寧鄉(xiāng)下，讀過《三字經(jīng)》《百家姓》《弟子規(guī)》《論語》等傳統(tǒng)啟蒙傳統(tǒng)文化書籍的唐俊卿先生，解放初在國立西北師范大學(xué)美術(shù)系畢業(yè)并留校任教后，沒有離開過藝術(shù)教壇，直到十多年前退休之后，似乎依然做著與美術(shù)育人有關(guān)的各種社會活動。去美國的講學(xué)與辦畫展等，便也是藝術(shù)育人的實例。

唐俊卿先生最早去美國進行藝術(shù)活動是上世紀(jì)初中期的事。先生說，1994年、1996年至1997年5月，他客居于美國密西根州立大學(xué)。期間先后舉辦了4次個人畫展，感覺十分成功。當(dāng)?shù)貓蠹埡碗娨暸_都有過報道。由于時間寬裕，自身條件成熟并優(yōu)越，他還先后到一些大城市參觀訪問，舉辦學(xué)術(shù)講座。他先后游覽了華盛頓、紐約、費城、大西洋城、芝加哥、達拉斯、沃斯堡、蘭辛和加拿大的多倫多等城市。參觀了號稱全球藝術(shù)大融匯的紐約大都會博物館；華盛頓的國家藝術(shù)畫廊、美國歷史博物館、自然博物館、航天展覽館、非洲建筑藝術(shù)館、國會圖書館、肯尼迪文化中心、史密斯索尼研究中心、福利奧藝術(shù)館；芝加哥現(xiàn)代藝術(shù)館、芝加哥藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館、達拉斯藝術(shù)中心、南方理工藝術(shù)大學(xué)博物館、基督教藝術(shù)館；沃斯堡藝術(shù)博物館，東德州大學(xué)美術(shù)系展覽館；密西根州立大學(xué)博物館、多倫多博物館和藝術(shù)畫廊。

唐教授說，美國國家具有的以上各館，雖說不能代表人類文化藝術(shù)的全貌，但它可以說是人類文化的一個縮影，因為它陳列了五大洲的文化遺產(chǎn)的一部分，給人往往留下難忘的印象和啟迪。

唐俊卿教授首次的美國畫展是公元1994年4月24日至5月16日，在德州達拉斯佛光山上舉辦的。開幕式上約有兩百多亞裔人參觀。最可貴的是當(dāng)?shù)赜變簣@教師帶領(lǐng)著十名兒童最先來到展廳。負責(zé)人還說：“今天讓兒童們來接受一堂東方文化的熏陶?！?/span>

5月13日的達拉斯新聞中文版以“滿堂生香，人人共賞”為標(biāo)題，對他的這次畫展做了專門報導(dǎo)。

唐俊卿先生的第二次畫展，在密西根州府蘭辛市的一所名曰巖石職業(yè)高中舉辦的國際藝術(shù)節(jié)期間觀摩展出。唐先生欣慰地說，那天，展廳內(nèi)外觀眾熙熙攘攘。川流不息，一些美國觀眾說：“太漂亮了！中國人！水墨畫！”

第三次畫展是1996年10月29日至11月16日，在密州中部城市芒特普萊森特社區(qū)藝術(shù)中心舉行。展覽結(jié)束時，藝術(shù)中心的負責(zé)人說：“這次畫展是近年來最成功的，也是銷售最好的一次畫展。”

第四次畫展是1997年1月8日至31日，在中密西根大學(xué)的多文化中心舉行，在為畫展舉行的“開幕酒會上”，該校美術(shù)系主任及師生數(shù)十名出席。唐先生還在畫展現(xiàn)場放映了中國畫教學(xué)幻燈片，并進行了示范表演。事后有位美術(shù)教授說：“中國畫家的技術(shù)太高明了，熟練得好像耍魔術(shù)一樣?！?/span>

可見，唐先生是為國爭了光的。當(dāng)然也為我們白銀贏得了榮譽。因為他原本是我們白銀人。

二

在美國，唐先生除辦畫展之外，還多次被臨時邀請出席美國人和華人以及教堂舉行的文化活動。其中他認為特別有意義的有以下幾次：

首先是1994年9月應(yīng)“北美藝術(shù)家協(xié)會”邀請，在芝加哥唐人街“尚美畫苑”舉行的一次筆會。因為與會者多數(shù)是華人畫家，所以給他的視覺是和諧情深。還有中國芝加哥領(lǐng)事館的文化領(lǐng)事柯亞莎先生和《僑報》記者，芝城藝術(shù)節(jié)的華人出席了當(dāng)晚的宴會，席間，暢談了中華民族文化的方方面面。唐先生說：“這次筆會上，我還特地為中國領(lǐng)事館文化陳列廳作了一幅‘雄雞圖’，畫上題詞是‘霹靂一聲山河醒，神州北美傳友情’”。我想，他很有可能是把《雄雞圖》的中國畫，率先掛在美國地界上的中國畫家吧。如果是的話，他當(dāng)然也是白銀人掛畫于美國的第一人了。

1997年3月19日，唐俊卿先生又出席了坐落在東蘭辛富人區(qū)的一所既美麗又宏大的名叫“森林”的小學(xué)校舉辦的“中國文化節(jié)”。據(jù)悉，該校每年輪流舉辦世界各國文化節(jié)，這年適逢輪到舉辦中國文化節(jié)了，唐俊卿先生受邀為該校不同膚色的少年兒童介紹了中國文化，進行了中國水墨畫示范表演。那天，學(xué)校的少年兒童特地為中國藝術(shù)家表演節(jié)目。他們興高采烈地高唱中國歌曲，并用臨時教會的漢語齊聲向中國藝術(shù)家問候：“你好!”“謝謝！”唐先生還說：這次活動在次日的《蘭辛日報》上刊登了活動照片及其全部內(nèi)容。令他高興。

密西根州立大學(xué)是一所歷史悠久，規(guī)模宏大，學(xué)科齊全的現(xiàn)代化綜合大學(xué)。在校各類學(xué)生近七萬名。外國留學(xué)生及訪問學(xué)者數(shù)千名。中國留學(xué)生600多人。1997年的中國春節(jié)正好是密州大的“萬國藝術(shù)節(jié)”，來自亞洲、非洲、歐洲和大洋洲的數(shù)十個國家留學(xué)生都展示了各自的民族文化風(fēng)采。這天，密州大的國際學(xué)生活動中心大樓內(nèi)，五光十色，琳瑯滿目，舞姿翩翩，歌聲繚繞，人群如潮，熱鬧非凡。“中國留學(xué)生聯(lián)誼會”特聘唐俊卿先生出席“萬國節(jié)”并為來賓表演中國水墨畫。在中國廳內(nèi)，懸掛著五星紅旗和水墨畫卷以及各種工藝品，琵琶、二胡同時演奏著“二泉映月”等民族音樂，似乎格外吸引人。唐先生說：“不同膚色的留學(xué)生和校外來賓，自覺排成長隊要我給他們用毛筆題寫漢字或作畫留念，整整持續(xù)了三個半小時，簡直累得我伸不起腰來。這是事先未料到的熱鬧場景。”

中國的陶瓷享譽全球。從古以來，西方人把中國叫“china”,就是中國的意思。在美國，各地的博物館和藝術(shù)館以及所有的瓷器店，中國瓷器占據(jù)了很大份量和地位。公園1997年4月13日，唐俊卿先生應(yīng)邀去蘭辛一家瓷器公司參觀訪問，并請他表演水墨畫。他感知公司的女老板和店員都對中國藝術(shù)十分喜歡，也很看重。女老板要求在她們的半成品瓷器上表演水墨畫或題寫漢字。當(dāng)他滿足了她們的要求之后，不僅表現(xiàn)出幸運的神態(tài)，還十分尊重你的勞動價值。因為美國是商品社會，自然對任何人的勞動成果都要一一給予報酬！在她們看來，經(jīng)他繪制的幾件產(chǎn)品，那就成了中美“合資”的產(chǎn)品了。

基督教是美國的國教。從平民到總統(tǒng)，教徒比例都較大。自1789年首屆總統(tǒng)華盛頓，到1997年現(xiàn)任第42屆總統(tǒng)克林頓，其中不少都是教徒。在美國，教堂如同中國的學(xué)校，遍布城鄉(xiāng)各地。還有亞洲族裔的教堂和華人的教堂。唐先生說，“我接觸的教徒中，無論西方人或東方人，都比較善良，樂于助人，譬如，我的一件行李箱在航運過程中丟失了。航空公司查找了兩個月毫無結(jié)果，后來還是一位名叫吉姆的美國基督教朋友，他托他的親友千方百計地為我尋找到了，并很快送到了我的公寓。我覺得，基督教對美國的穩(wěn)定也起著積極的作用?；浇坛麚P基督教文化外，也比較喜歡其他民族文化，特別喜愛古老的中國漢文化。我在美國期間曾經(jīng)先后兩次被邀請去教堂，專題介紹中國文化和舉辦臨時性的中國畫摩展。一次在蘭辛北郊的一家教堂里，美國人排著長長的隊伍和我一一握手問候。他們不斷地說：‘謝謝，中國朋友！中國的藝術(shù)家，真棒！’

唐先生說他并不信教，但他以為“上帝不言成教，君子以文得朋”。由于教徒中高級知識分子不少，他結(jié)識的幾位美國教授，也都是在教堂做示范表演時認識的。后來，經(jīng)他們推薦，唐先生先后到密西根州立大學(xué)和中密西根大學(xué)美術(shù)系進行了三次講學(xué)活動。

第一次是1994年4月24日，應(yīng)密州大美術(shù)系教授狄西摩博士的邀請做課堂講學(xué)。唐先生說：“那次課堂上的大學(xué)生們表現(xiàn)出十分好客和熱情的神情，課后要求合影留念。狄西摩教授最后對我說：‘三Q’！‘三克斯厄勞特’！‘今天是我在這個季節(jié)里最高興的一天。希望以后再見到你！’這樣的陳詞，我曾在一家家庭工藝商店里的一位年過八旬，參加過第二次世界大戰(zhàn)的老人——格蘭巴瑞·哥里高利那里享受過。”

第二次講學(xué)是1994年9月8日，在中密西根大學(xué)的波維大學(xué)生中心的體倫潮大廳進行的。這次講學(xué)，唐先生為該校美術(shù)系和英語系的師生作了中國畫專題講座，同時進行了表演示范。他說：“美術(shù)系主任里安·威爾遜博士和簡·尼斯教授等人，熱情友好地向我提問有關(guān)中國畫的技法和訓(xùn)練以及工具材料等方面的問題。美術(shù)系的美籍華人李立婷女士還在課堂上親切地為我做翻譯、解釋問答。李立婷系臺北師大美術(shù)系畢業(yè)生，與我同一專業(yè)，所以她那天顯得異常開心和自豪?！?/span>

第三次講學(xué)是1997年4月14日，唐先生再次到密州大美術(shù)系景安寧先生的課堂作中國美術(shù)史專題講座。同時也進行了水墨畫示范。據(jù)悉，美國和加拿大都是多族裔、多人種的國家。美國人的共同個性是熱情、豪放、不拘小節(jié)。美國人喜歡旅游，渴望了解外部世界，較少保守思想；喜歡東方文化，也喜歡與中國人交朋友。他們在言談中常常表示樂意到中國來旅游參觀，能親自見到萬里長城。唐先生深有體會地說：“我親身體會到美國人雖然傲氣，但對中國的藝術(shù)家表示尊重。與我接觸的美術(shù)專業(yè)人員，都對中國水墨畫提出了很高的評價。有一位美術(shù)教授說：從中國大陸來的那些美術(shù)家，隨便拿出一個，他的基本功要比我好?！?/span>

唐先生還說，在美國，他通過舉辦畫展、學(xué)術(shù)講座，及其廣泛游覽，有個總體印象和感覺：“人類藝術(shù)是相通的，藝術(shù)的進步，是在撞擊和交流中獲得借鑒和發(fā)展的；藝術(shù)家更需要在相互觀摩交流中開闊視野和受到啟迪。在這方面，由于歷史的原因，我們在以前相當(dāng)長的一段時間內(nèi)自己禁錮了自己，交流得太少了。”對此，他強調(diào)說：“這實則是我美國之行的發(fā)自內(nèi)心的感受?！?/span>

在美國，唐俊卿先生還寫了不少雜興詩作，這里摘其《密州楓紅甲天下》與《冬雪·1997年元月》兩首，以顯先生的古詩詞功力和客居異國的心情。

兩洋東西夾陸洲，五湖此聚話密州。

不戀都市繁華錦，唯愛楓林染晚秋。

 ——《密州楓紅甲天下》1994年11月美國密西根州·唐俊卿

 

四時經(jīng)過復(fù)西洋，又見密州雪茫茫。

條旗雖云是福地，異國總歸非故鄉(xiāng)。

——《冬雪》1997年元月于美國密州東蘭辛斯巴騰公寓·唐俊卿

 

詩書畫并行，地球村很見足跡。在會寧人唐俊卿先生的美國旅居生活中，在他非凡的繪畫藝術(shù)境界里。

(2014年11月下旬至12月9日會寧、蘭州、白銀旅次)

  （本文作者:蘇震亞，中國作家協(xié)會會員，《白銀文學(xué)》主編、副編審（二級作家），中國散文學(xué)會、報告文學(xué)學(xué)會會員，中國鄉(xiāng)土詩人協(xié)會會員。）